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[教程] “朋”字三境界

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succeeded 发表于 2021-9-28 15:34:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
一日,偶然间看到“朋”字的来历,细心查阅,静心细思,竟然发现“朋”字囊括了朋友交往的三重境界:朋知,朋友,朋徒。
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! Y* E+ f' x( D' D- B  朋知& Y; z# u  \; `8 s& c9 I  y
  
4 K; s' I2 L( a8 {2 k6 G, ~4 [- e  “朋”字所指向的第一重境界,当属朋知。朋知,顾名思义,知心的朋友,志同道合,心息相通。这一重境界,在古人的交往中尤其常见。
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1 K5 ?; ?  D4 f( ]  荆轲与高渐离,易水送别,刺杀暴秦,高亢嘹亮,发出了人间知己的一曲壮美的绝唱。高渐离,为取信于秦王,报荆轲之仇,他甘愿被熏坏双眼,用身体的疼痛换取灵魂的孤高与忠诚。他失去了明丽的世界,得到的是不能再见亲朋面容的痛楚!最终,他凭着自己的听觉判断,拼力一搏,用自己的生命向荆轲做出了人世间最庄重最赤诚的表达,对“知己”一词作了最完美的注脚。
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  俞伯牙钟子期,高山流水遇知音。他们之间的友情啊,则又属于凄美的典范。子期乞藏于江边,伯牙摔琴于坟前,这相知相惜的朋友真情,让人为之浩叹,为之感伤!举目四望,芸芸众生,又有几人,能如俞伯牙摔琴谢知音般,为了友人的逝去而终止自己从小就酷爱的艺术,并且永远相弃不再恋恋?1 G4 }5 J. o* W, ^1 y( [# `
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  但,并不是所有古人的交往都值得推崇,都可以归入第一重境界,其中也有让人微觉苛刻者。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,固然有高朋满座,但也有对下层人民的疏离;吕安于门上题“凤”字而去,对嵇喜的嘲讽,无疑是目中无人,不足称道;而管宁与华歆割席分坐,则多少缺乏了一些豁达与包容。
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$ x& K9 h  ^3 ^/ H# f  在物质社会化的今天,人心不古,人们渴望被理解却因害怕被伤害从而彼此膈膜,如能得一无话不谈的知己,欣赏你的优点,也包容你的缺点,分享你的欢乐,也懂得你的痛与泪,甚至在了解了你的庸俗甚至偶尔的龌蹉,依然对你不离不弃,那就进入了交友的至高境界,也不枉此生了!
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' h1 V+ [" B: e% ^! w) A0 u  朋友; j$ |" l1 J7 h  h
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  朋友,百度百科解释为“朋伴,同伴”。有了伴的路,今生不孤独。这是“朋”字所指向的第二重境界。2 v% s- m# ]5 ?
  
- F& Y" t$ {3 z) M  朋伴,重在伴,而无关乎伴以外的附加。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,吟诗作赋,琴棋书画,这样的交友自然高雅,然也多了一些压力与束缚。而今,尘世间,大多皆凡人,对朋友的要求全然毋需这么高。只要爱好相同,性格相合,脾气相投,皆可成为朋友。彼此之间,没有职业年龄的泾渭分明,没有功利的驱使,没有名利厚薄的攀比,没有能力高低的较量,不用伪装与掩饰,不用客套与寒暄。无论多久不联系没关系,在一起,穿着好坏无所谓,吃什么聊什么不重要,或许什么也不说,在一起默默相伴同行,也有“此时无声胜有声”的默契,而不会有无话可说的尴尬。你尽可以轻松的谈吐,不设防的行事。也许对方不能完全读懂你,读懂你的笑容与悲伤。但你不愿告知的秘密,他们也不会追问,而是默默的陪着你,或许陪你吃一顿晚餐,或许陪你走一段路程。他们知道,让你在孤单的时候有心灵的陪伴,在你寒冷的时候有暖阳的包裹。甚至对于你某时候的情绪低落故作不知,因为他们不想用自己的喧嚣来惊扰你本已波澜起伏的心,他们相信你的自我平复与自愈的能力。这样的朋友,虽不如朋知那样无间,但是也足可快慰平生了。
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1 s/ M" l' i  u2 ?2 S  朋徒
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% R( O0 o) ^" p# Y  A  朋徒,朋党、党徒的意思,义项偏重于徒。而徒字,或多或少让人觉着有些贬义,如好事之徒,好色之徒,宵小之徒,都带着一个“徒”字。而“朋”字呢,在殷商时代,是钱币的代指——古人用贝壳作钱币,五贝为串,十贝为朋。而根据隶定字形来解释,又有“朋从二肉”之说。钱币的代指也好,“从肉”的理解也罢,怎么都让人想到充满铜臭的利益之交,抑或是酒肉朋友。现实生活,虚拟作品,都可循其迹;高官要员,黎民百姓,都不乏其人。这一类朋友,理所当然,当属于朋友的最低境界了。
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  高官要员中的利益之交,最明显的例证就是历代的朋党之争。他们为了各自一己私利,无视国家,目无人民,互相倾轧、排挤,使得朝廷腐败混乱不堪,这些蛀虫,朋比为奸,不属于最低境界的勾结营私是什么!如果说党徒是权利争斗党派倾轧的结果,那么酒肉之徒则是助长邪恶与私欲的后果。莎士比亚的代表作《雅典的泰门》中的泰门,心地善良淳朴,对朋友一片赤胆,常常对泰门给予钱财,酒肉款待。可是他怎么也不会想到,在他破产之后,所有的朋友兄弟全都成了路人,对他的贫困如躲避瘟疫一般避之不及!他全心的付出,换来的不过是一群只重利益践踏感情的酒肉朋友而已,不过是助长了他们潜藏的人性的邪恶与私欲!
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9 M' _( j/ x8 k- Z5 W7 e  Z6 H0 a  U4 o  如今的人际交往,朋友间的礼尚往来,有时候以利益来衡量的又何尝少呢!最势利的应当是盯着他人背后的光环与之交往。或金钱,或声名,或权势,趋之若鹜,汲汲以求。最庸俗的应当在送礼金时,还要翻看礼簿,对方上次送了多少,我下次也一分不多一分不少的送回去。而那种攀龙附凤或者物质引路的“谈朋友”,更是不入流的话题了。+ q7 ~7 c2 h+ B& X6 F
  
" T' s: w1 ~4 w, w$ T' G) o  如此看来,这“朋”字,我们宁可不知道它有钱币或从肉的来历,我们更愿意把它看成是两个月字的组合。月,明亮,皎洁。让人想到“明月何皎皎”的纯洁,“鸡声茅店月”的宁静,“波心荡,冷月无声”的澄澈空灵。朋友之间的交往,也当如此,只有纯洁淡泊的唯美,没有世俗污染的功利。如管饱之交,如马恩之情,就像两轮空明通透的圆月,一轮在天上,一轮在水中,在时空里美丽的遥望,冷月无声,但是心息相通,相知了然。
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werp 发表于 2021-10-28 18:26:34 | 显示全部楼层
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werp 发表于 2021-10-28 18:27:38 | 显示全部楼层
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